中新社北京6月23日電 題:熟悉彼此,實(shí)現(xiàn)更好的跨文化理解
——專訪西班牙智庫(kù)知華講堂主席羅薩·塞爾維拉
作者 官逸倫
“中國(guó)學(xué)的世界對(duì)話·比利時(shí)論壇”近日在布魯塞爾舉行,西班牙智庫(kù)知華講堂主席羅薩·塞爾維拉出席并致辭。塞爾維拉接受中新社“東西問”專訪表示,中國(guó)文化雖然與歐洲文化有著不同根源,但通過熟悉彼此,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)崿F(xiàn)更好的跨文化理解。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:您是如何與中國(guó)結(jié)緣的?
羅薩·塞爾維拉:1992年圣誕節(jié)假期期間,我第一次來到中國(guó)。當(dāng)時(shí)我哥哥作為一家鋼鐵公司的西班牙代表在香港工作,我們?nèi)胰ツ抢锫眯。從那一年起,我被中?guó)所吸引,經(jīng)常來華旅行。我曾在歐洲和美國(guó)生活過,對(duì)那里也很了解。中國(guó)與歐洲國(guó)家、美國(guó)的鮮明對(duì)比是如此迷人,讓我以一種新的方式思考和理解世界。2000年,我作為一名建筑師開始在中國(guó)工作。此后幾年里,我多次來到中國(guó)并在上海、杭州、北京、香港等多個(gè)城市長(zhǎng)時(shí)間停留。
中新社記者:您在中國(guó)和西班牙都從事過建筑設(shè)計(jì)工作。在您看來,兩國(guó)建筑文化有何異同?
羅薩·塞爾維拉:中國(guó)歷史上的重要建筑與西班牙歷史上的重要建筑有很大不同。它們?cè)从趦煞N不同的哲學(xué)基礎(chǔ),體現(xiàn)出對(duì)世界、對(duì)人類在世界中的作用等方面的不同理解。由于在構(gòu)圖和空間概念、建筑材料、建筑系統(tǒng)、規(guī)劃方法以及建筑與自然空間關(guān)系上截然不同,中國(guó)建筑與西班牙建筑呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。
不過在當(dāng)今全球化時(shí)代,建筑已經(jīng)采用了一種“國(guó)際風(fēng)格”。中國(guó)幾十年前就開放了國(guó)際交流,允許國(guó)際建筑師在中國(guó)工作,也允許年輕的中國(guó)建筑師到國(guó)外接受培訓(xùn)。這種快速的全球化進(jìn)程對(duì)中國(guó)建筑產(chǎn)生了重大影響。
我的設(shè)計(jì)理念深受自然啟發(fā),并在參加中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)比賽時(shí)應(yīng)用和精進(jìn)。中國(guó)對(duì)自然擁有深刻理解,我從中國(guó)了解到,建筑如何才能與自然和諧相處。從那時(shí)起,自然愈發(fā)成為我建筑設(shè)計(jì)靈感的來源。我的目標(biāo)是向自然形態(tài)學(xué)習(xí),欣賞其美與效能。我認(rèn)為,高品質(zhì)中國(guó)建筑的特點(diǎn)包括對(duì)自然和建筑材料的敏感度以及非凡的景觀設(shè)計(jì)能力。
西班牙的藝術(shù)和建筑也令人感到自豪,這既包括歷史的,也包括當(dāng)代的。我很榮幸有機(jī)會(huì)在這兩個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)建筑作品。
中新社記者:知華講堂為本次論壇提供了支持。作為知華講堂主席,您如何看待中國(guó)與西班牙的交流對(duì)話?
羅薩·塞爾維拉:西班牙和中國(guó)是兩個(gè)有著豐富歷史的國(guó)家,沿著古老的絲綢之路進(jìn)行廣泛貿(mào)易是兩國(guó)一段重要的共同歷史。知華講堂的主要目標(biāo)是促進(jìn)西中關(guān)系、增進(jìn)兩國(guó)相互了解、展示中國(guó)的文化豐富性。我認(rèn)為現(xiàn)在是在西班牙推動(dòng)中國(guó)研究、發(fā)展兩國(guó)關(guān)系的好時(shí)機(jī),知華講堂也正在推動(dòng)包括第八屆“知華講堂獎(jiǎng)”在內(nèi)的各種活動(dòng)。
中新社記者:您曾說過:“我們的任務(wù)是尋找不同文化間的最大共同點(diǎn),促進(jìn)相互理解!痹谀磥,中歐文化間的最大共同點(diǎn)是什么?我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)不同文化間的最大共同點(diǎn)?
羅薩·塞爾維拉:東西方擁有不同的文化,這些文化在上千年的進(jìn)程中塑造了不同的思維方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)觀念和治理體系。但我們都是人類,我們都居住在地球,我們面臨同樣的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和未來不確定性。在這個(gè)相互聯(lián)系的世界里,理解與合作是必需的。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),首先我們必須熟悉彼此,理解我們解釋社會(huì)行為的深層哲學(xué)基礎(chǔ),并努力尋求共同點(diǎn)。
歐洲文化作為西方文化的核心,建立在尊重、尊嚴(yán)、平等和正義等倫理價(jià)值的基礎(chǔ)上。同樣,中國(guó)文化雖然有著與歐洲文化不同的根源,但也堅(jiān)持仁、義、禮、智、信等價(jià)值觀。因此,在社會(huì)治理的基本原則上找到共同點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)更好的跨文化理解應(yīng)該不難。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
羅薩·塞爾維拉,西班牙阿爾卡拉大學(xué)建筑系教授,曾任該校建筑學(xué)院院長(zhǎng)。她曾在西班牙、俄羅斯、中國(guó)、印度、馬來西亞和玻利維亞等國(guó)完成建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目,其創(chuàng)新建筑尊重自然和人類需求。