獨(dú)家 | 黃亞玲：奧運(yùn)會(huì)為何是多元文化交融互鑒典范？

　　(東西問(wèn))黃亞玲：奧運(yùn)會(huì)為何是多元文化交融互鑒典范？

　　中新社北京8月22日電 題：黃亞玲：奧運(yùn)會(huì)為何是多元文化交融互鑒典范？

　　中新社記者 魏寒冰

　　隨著奧運(yùn)圣火緩緩熄滅，2020東京奧運(yùn)會(huì)8月8日落幕。16天里，沒(méi)有人頭攢動(dòng)，沒(méi)有如雷掌聲，但約1.1萬(wàn)名運(yùn)動(dòng)員一起拼搏、交流，為世人留下了許許多多難忘的瞬間。

　　受新冠疫情影響，東京奧運(yùn)會(huì)延期一年舉辦，盡管歷經(jīng)曲折艱辛，但依舊彰顯“團(tuán)結(jié)底色”。五環(huán)旗下，奧運(yùn)超越國(guó)別、膚色、語(yǔ)言、宗教等界限，再次將運(yùn)動(dòng)員、全世界緊緊聯(lián)結(jié)在一起，這是人類對(duì)友誼、團(tuán)結(jié)、和平的詮釋，更是多元文化交融的成功典范。

　　在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中，多元文化如何交融互鑒？中國(guó)文化與奧運(yùn)精神有何共通之處？如何警惕奧運(yùn)會(huì)淪為政治操弄的工具？北京體育大學(xué)教授黃亞玲近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪，作出深度解讀。

　　文化交融：民族的也是世界的

　　“奧運(yùn)會(huì)起源于西方，但在發(fā)展過(guò)程中最大化地體現(xiàn)了世界體育文化多樣性。奧林匹克運(yùn)動(dòng)演進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，也可看作是不同文化交融互鑒的過(guò)程�！秉S亞玲指出，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)興起于歐洲，此后在全球范圍內(nèi)發(fā)展和壯大。奧運(yùn)會(huì)參賽國(guó)家和地區(qū)從首屆的13個(gè)到本屆205個(gè)，國(guó)際奧委會(huì)會(huì)員比聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)還要多，成為世界上最龐大的國(guó)際組織。

　　回溯歷史，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)正是在對(duì)不同文化的包容與接納中汲取力量，迸發(fā)活力。黃亞玲介紹，從公元前776年至公元393年，每4年在古希臘舉辦一屆古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，奠定了競(jìng)技體育的基礎(chǔ)。近代以來(lái)，英國(guó)的戶外運(yùn)動(dòng)，瑞典和德國(guó)的體操，美國(guó)的籃球、排球運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展起來(lái)，但都在不同國(guó)家開(kāi)展。而現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)首次把不同國(guó)家的體育形式做了系統(tǒng)的梳理。

　　1896年在希臘雅典舉辦的首屆奧運(yùn)會(huì)設(shè)置了田徑、游泳、舉重、射擊、自行車、古典式摔跤、體操、擊劍和網(wǎng)球9個(gè)大項(xiàng)43個(gè)小項(xiàng)，這些項(xiàng)目在當(dāng)時(shí)的歐洲比較流行。之后每一屆奧運(yùn)會(huì)，都會(huì)新增幾個(gè)項(xiàng)目。1964年，日本舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)把柔道列為奧運(yùn)正式比賽項(xiàng)目。1988年，韓國(guó)推出跆拳道作為考察項(xiàng)目，后于2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)列入正式項(xiàng)目。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，武術(shù)作為文化教育項(xiàng)目出現(xiàn)于奧運(yùn)賽場(chǎng)，加速其國(guó)際推廣的進(jìn)程。

　　“民族的也是世界的”。在黃亞玲看來(lái)，各民族傳統(tǒng)項(xiàng)目也應(yīng)納入奧運(yùn)體系�！叭缃�，各國(guó)都在挖掘本國(guó)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，試圖融入奧運(yùn)。一來(lái)增加奧運(yùn)會(huì)的觀賞價(jià)值和吸引力，二來(lái)這也是傳承民族運(yùn)動(dòng)的重要途徑。比如，中國(guó)龍舟表演于8月5日和7日在日本海之森水上競(jìng)技場(chǎng)進(jìn)行。龍舟是中國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)水上運(yùn)動(dòng)，我們正在全力推動(dòng)龍舟入奧，希望通過(guò)努力早日讓龍舟進(jìn)入奧林匹克大家庭�！秉S亞玲說(shuō)。

　　“除運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置外，在奧運(yùn)會(huì)口號(hào)、會(huì)徽、吉祥物、奧運(yùn)火炬、比賽場(chǎng)館設(shè)計(jì)與建設(shè)、運(yùn)動(dòng)員服裝等方面均留下大量寶貴的奧林匹克文化遺產(chǎn)，也是多元文化交融的證明�！秉S亞玲說(shuō)。中國(guó)隊(duì)服裝展現(xiàn)“中國(guó)紅”“中國(guó)龍”，美國(guó)隊(duì)在服裝中加入科技元素，歐洲偏向復(fù)古風(fēng)……2020東京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)禮服頗為吸睛，體現(xiàn)出不同國(guó)家、民族的特點(diǎn)，是奧運(yùn)賽場(chǎng)多元文化的縮影。

　　1892年，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦提出：“奧運(yùn)應(yīng)該向一切國(guó)家、一切地區(qū)和一切民族開(kāi)放。”黃亞玲表示，顧拜旦的倡議，使現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)從一開(kāi)始便打破民族和國(guó)家的界限，具有鮮明的國(guó)際性。

　　黃亞玲強(qiáng)調(diào)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展帶來(lái)不同文化交流互鑒。一開(kāi)始，奧林匹克運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)濃重的西方文化色彩。但隨著奧運(yùn)會(huì)在全球的開(kāi)展和奧林匹克精神的普及，“奧運(yùn)會(huì)已成為各國(guó)文明與文化集萃、對(duì)話與交往的論壇，成為全球文化多樣性與差異性互補(bǔ)共存的平臺(tái)，尤其是成為東西方文明交融與互動(dòng)的平臺(tái)。”

　　更團(tuán)結(jié)：為人類克服危難增添勇氣和力量

　　2021年3月，國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫建議在奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”后面加入“更團(tuán)結(jié)”，這一建議在國(guó)際奧委會(huì)第138次全會(huì)表決通過(guò)。“更團(tuán)結(jié)”一詞超越國(guó)別、種族與意識(shí)形態(tài)分歧，在當(dāng)前世界更具意義。

　　黃亞玲表示，“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”是在世界政治與意識(shí)形態(tài)割裂、新冠疫情蔓延背景下增加的新格言。在經(jīng)歷一年半的新冠疫情后，“團(tuán)結(jié)”已成為全人類走出危機(jī)的重要力量。東京奧運(yùn)會(huì)的舉辦，體現(xiàn)了國(guó)際大家庭和各國(guó)運(yùn)動(dòng)員攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和自信。疫情、氣候等都是人類需共同面對(duì)的問(wèn)題，單靠“個(gè)體”已無(wú)法解決挑戰(zhàn)，人類文明要真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，各國(guó)就必須學(xué)會(huì)“更團(tuán)結(jié)”。

　　作為奧林匹克大家庭中的一員，中國(guó)對(duì)“更團(tuán)結(jié)”一詞并不陌生。黃亞玲說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克所追求的和平、和諧、自強(qiáng)不息、公平競(jìng)爭(zhēng)有顯著的共同點(diǎn)。奧林匹克格言“更高、更快、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”，如果說(shuō)前三個(gè)詞更多的是在講求個(gè)人的公平競(jìng)爭(zhēng)、自強(qiáng)不息等品質(zhì)，那么“更團(tuán)結(jié)”則與中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的集體力量及當(dāng)前所倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體理念不謀而合。

　　黃亞玲強(qiáng)調(diào)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的謙遜、包容精神以及責(zé)任感亦在傳承奧運(yùn)精神方面起到重要作用。從“乒乓外交”到即將到來(lái)的2022年北京冬奧會(huì)，從參與國(guó)際賽事再到承辦奧運(yùn)會(huì)，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)外來(lái)文化的開(kāi)放性和包容性。在有人試圖把世界政治與意識(shí)形態(tài)割裂的情況下，中國(guó)積極籌辦冬奧會(huì)，力求通過(guò)冬奧會(huì)增進(jìn)世界各國(guó)民眾之間的互相理解、友誼和團(tuán)結(jié)，這將在傳承奧運(yùn)精神方面發(fā)揮重要作用。

　　政治操弄：嚴(yán)重傷害運(yùn)動(dòng)員利益和民眾感情

　　雖然奧運(yùn)會(huì)成立的初衷是在政治以外促進(jìn)世界和平與團(tuán)結(jié)，但歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)抵制奧運(yùn)會(huì)、嚴(yán)重傷害運(yùn)動(dòng)員利益和舉辦地民眾感情的事件。國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多地反對(duì)將奧運(yùn)會(huì)作為政治操弄的工具，那么應(yīng)如何看待奧林匹克中的體育與政治？

　　黃亞玲認(rèn)為，客觀來(lái)講，奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的體育與政治密不可分，當(dāng)前最應(yīng)該做的是把握一個(gè)準(zhǔn)確的“度”，保證奧林匹克運(yùn)動(dòng)不被過(guò)度政治化操弄。

　　黃亞玲指出，不可否認(rèn)，任何社會(huì)活動(dòng)的發(fā)生、人際關(guān)系的形成與發(fā)展，都與政治有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，特別是在當(dāng)今全球化的背景下，兩者更無(wú)法分割。因此，政治也必然對(duì)體育產(chǎn)生影響。從正面看，奧林匹克與政治相結(jié)合，在追求公平與正義、反對(duì)霸權(quán)、促進(jìn)各民族間平等、反對(duì)種族主義、維護(hù)世界和平、推動(dòng)人類進(jìn)步、激勵(lì)人民參加體育鍛煉的熱情等方面具有積極意義。

　　冷戰(zhàn)期間，蘇聯(lián)和美國(guó)兩大陣營(yíng)相互抵制1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)與1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，雖然對(duì)世界政治格局并無(wú)多大影響，但卻犧牲了運(yùn)動(dòng)員利益，傷害了奧林匹克精神。黃亞玲指出，利用奧林匹克的大舞臺(tái)宣揚(yáng)政治訴求，是某些國(guó)家和政客的手段。最近一些人動(dòng)輒揚(yáng)言抵制北京冬奧會(huì)，把奧運(yùn)會(huì)作為政治工具，這嚴(yán)重偏離了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的初衷和奧林匹克的精神，值得國(guó)際社會(huì)警惕。

　　“肆虐的新冠疫情會(huì)給北京冬奧會(huì)的舉辦帶來(lái)一定困難，但中國(guó)具有舉辦國(guó)際大型賽事的大量經(jīng)驗(yàn)，也有良好的防疫措施，具備辦好賽事的硬實(shí)力。奧運(yùn)會(huì)是匯聚全世界的和平競(jìng)爭(zhēng)的大會(huì)，也是多元文化交流的盛典，不應(yīng)受到政治因素的干擾�！秉S亞玲表示。(完)

　　黃亞玲，女，北京體育大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師�，F(xiàn)任北京體育大學(xué)奧林匹克教研室(體育人文社會(huì)學(xué))主任；中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)科學(xué)分會(huì)常委兼秘書(shū)長(zhǎng)；北京市決策學(xué)會(huì)常務(wù)理事；中國(guó)休閑標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)委員；中國(guó)體育史分會(huì)常委；北京市民盟奧林匹克研究中心主任。