千年裘皮制作技藝訴說(shuō)“皮活兒故事”：“十八針”里傳匠心

　　中新網(wǎng)衡水7月10日電 (郝燁 崔志平 田雨婕)“裘皮在我的血液當(dāng)中有深刻的烙印�！泵棵空f(shuō)起自己傳承了半輩子的“皮活兒”，河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“大營(yíng)裘皮傳統(tǒng)制作技藝”代表性傳承人艾興一眼里總是矍鑠有神。

　　今年64歲的艾興一出生于河北省棗強(qiáng)縣大營(yíng)鎮(zhèn)的“皮活兒世家”。他的家鄉(xiāng)是裘皮產(chǎn)業(yè)發(fā)源地，有“天下裘都”之稱。在大營(yíng)，人人懂皮草，家家會(huì)制作，但“百年傳承、十代制裘”，只有艾家。如今，這位“老皮匠”靠著一雙巧手和一顆匠心，向當(dāng)代人訴說(shuō)著來(lái)自3000年前的“皮活兒故事”。

　　“十八針”練就匠心匠藝

　　艾家是“皮活兒世家”，男丁女眷個(gè)頂個(gè)都是制裘好手。作為艾氏裘皮傳統(tǒng)技藝的第九代傳人，艾興一祖上的“十八針”曾風(fēng)靡制裘業(yè)。

　　所謂“十八針”，是指制裘時(shí)，手工縫針在一寸之間不超過(guò)18針，針腳均勻緊湊、松緊適度，縫制過(guò)程一氣呵成，裘皮抻開平整流暢。艾興一回憶說(shuō)，家傳“十八針”是不得不學(xué)，且要學(xué)好的獨(dú)門技藝。為此，他的雙手不知被扎傷多少次，屁股更不知挨了多少頓父親的“縫衣尺”。

　　成長(zhǎng)于“皮匠之家”的使命感，讓艾興一在十來(lái)歲時(shí)，便能粗略記下制裘技藝的50多道工序。經(jīng)過(guò)幾十年的磨練，艾興一更是恢復(fù)了久已失傳的多項(xiàng)技藝，并發(fā)揚(yáng)光大了抽刀技法、波浪技法、泡沫裁制技法等30多項(xiàng)制裘傳統(tǒng)技藝。

　　雖然“沒(méi)想過(guò)一輩子做個(gè)手藝人”，但艾興一總能將裘皮文化的發(fā)展史娓娓道來(lái)：“從‘比干制裘’的傳說(shuō)到今天，大營(yíng)裘皮文化走過(guò)了3000年的歷史。過(guò)去，制裘都是用土硝、黃米、皂角等，通過(guò)浸水、鏟皮、軟化、拍剪等步驟的堆砌，才為制衣的第一步打下基礎(chǔ)。”

　　據(jù)介紹，傳統(tǒng)的制裘技藝講究手法、眼法、心法、刀法、針?lè)ǎ�老手藝人只需將幾張皮子一鋪，眼一打，通過(guò)毛的長(zhǎng)短、粗細(xì)、紋路，就能看出能否匹配。這些工序雖然簡(jiǎn)單，但“皮活兒”靠的是“眼看手摸”，沒(méi)在這行當(dāng)里干個(gè)幾十年幾乎做不來(lái)。在艾興一看來(lái)，這也是大營(yíng)裘皮傳統(tǒng)制作技藝難以傳承的原因之一。

　　據(jù)艾興一回憶，20世紀(jì)90年代中期，制裘機(jī)械化的發(fā)展曾讓他“危機(jī)感很大”。后來(lái)，隨著市場(chǎng)化的沖擊，傳統(tǒng)技藝日漸式微。他坦言，傳統(tǒng)技藝對(duì)工人素質(zhì)要求極高，裘皮制作成本一直居高不下。不僅如此，隨著一些老手藝人年事漸高并相繼離世，大營(yíng)裘皮傳統(tǒng)制作技藝的傳承困難重重�！叭绾瘟糇�幾千年積累總結(jié)出來(lái)的工藝技術(shù)？”成為他一直在思考的問(wèn)題。

　　“老皮匠”巧手傳初心

　　據(jù)史料記載，中國(guó)傳統(tǒng)的制裘技藝早在3000多年前的商朝末期便已形成。裘皮文化更是幾乎涵蓋了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、戲曲、民俗、軍事、地理等多個(gè)領(lǐng)域，不僅是研究中國(guó)歷史的“百科全書”，更是探求世界裘皮發(fā)展變遷的“標(biāo)尺”。

　　作為全國(guó)聞名的“皮草之鄉(xiāng)”，棗強(qiáng)縣大營(yíng)鎮(zhèn)的制裘技藝歷史悠久，包含著大營(yíng)人的執(zhí)著精神、審美情趣和美好向往。但隨著鏟皮機(jī)、縫皮機(jī)、刮毛機(jī)、鞣制機(jī)、訂皮機(jī)和化工化學(xué)材料相繼問(wèn)世，以及受現(xiàn)代服飾和批量生產(chǎn)等因素的影響，傳統(tǒng)手工工藝逐漸被現(xiàn)代機(jī)器所替代。

　　“當(dāng)代人崇尚染色毛皮，這是一個(gè)誤區(qū)。”艾興一表示，任何染料都有副作用，天然、自然色會(huì)是以后的市場(chǎng)趨勢(shì)，所以傳統(tǒng)的鞣皮工藝一定還會(huì)復(fù)興，手工制品的價(jià)值在以后必將會(huì)得到體現(xiàn)。

　　在艾興一看來(lái)，要想傳統(tǒng)的工藝不丟失，一定要有人來(lái)傳承和學(xué)習(xí)。1984年，艾興一回歸故里，相繼建立了貨站、貿(mào)易公司；擔(dān)心人才斷代的他還創(chuàng)建了學(xué)校，培養(yǎng)下一代傳承人，自1988年至今，他先后培養(yǎng)了幾百名學(xué)生。

　　為傳播裘皮發(fā)展史，艾興一還在當(dāng)?shù)卣�府部門的幫助下建立了“非遺”傳習(xí)所，從工藝呈現(xiàn)再到成品展示，傳習(xí)所通過(guò)多媒體、文物展示、圖文展板、場(chǎng)景還原等方式，將3000年裘皮制作技藝的特有文化展開在眾人眼前。

　　“我做這些談不上高尚，只是想讓現(xiàn)在的年輕人了解裘皮的發(fā)展歷史。”談到自己的初衷，艾興一表示，無(wú)論裘皮怎么發(fā)展，始終離不開傳統(tǒng)，堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝是有意義的。

　　從學(xué)技藝到做實(shí)業(yè)，再?gòu)淖鰧?shí)業(yè)到技藝傳承，雖早已步入花甲之年，但艾興一在信心中更多了幾分期待：他計(jì)劃將大營(yíng)裘皮傳統(tǒng)制作技藝申辦為國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目，讓更多堅(jiān)守匠心的手藝人走出大營(yíng)，走出棗強(qiáng)。

　　如今，傳統(tǒng)工藝的傳承與大營(yíng)裘皮的發(fā)展正在走上坡路，屬于這些老匠人的“皮活兒故事”還在書寫�！坝米约旱膱�(jiān)持詮釋大營(yíng)人的工匠精神，也是我多年的心愿。”艾興一說(shuō)。(完)