格拉斯哥文物歸還行動(dòng):
博物館真的能“去殖民化”嗎?
中國(guó)新聞周刊記者/李靜
發(fā)于2022.5.16總第1043期《中國(guó)新聞周刊》
尾巴帶刺,左臂拖下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈子,掛著鈴鐺,頭部像鱷魚也似蜥蜴。這只造型奇特的青銅裝飾,曾被西非古國(guó)奧沃王國(guó)的皇室縫制在盔甲背上,征戰(zhàn)四方。之后,也許是友鄰敬獻(xiàn),也許干戈被俘,它輾轉(zhuǎn)至與“奧沃”毗鄰的貝寧古國(guó)王宮中,又隨著19世紀(jì)末的一場(chǎng)攻占、摧毀和掠奪,與貝寧城中的珍寶一起,遠(yuǎn)渡英國(guó)。如今,它已在格拉斯哥博物館寂靜的儲(chǔ)藏室沉默百年,即將回歸故里。
今年4月,格拉斯哥市宣布將其目前收藏的全部17件貝寧古國(guó)青銅器歸還尼日利亞——貝寧古國(guó)在今天尼日利亞境內(nèi),和貝寧共和國(guó)并無(wú)關(guān)系。作為大規(guī)模歸還行動(dòng)的一部分,格拉斯哥還將歸還7件印度文物和25件北美原住民民族拉科塔人的文物。數(shù)月前,格拉斯哥市收到這些文物合法擁有者后裔以及國(guó)家機(jī)構(gòu)的正式請(qǐng)求,在經(jīng)過(guò)議會(huì)投票表決后,他們決定采取這次蘇格蘭有史以來(lái)最大的文物歸還行動(dòng)。
管理格拉斯哥所有藝術(shù)機(jī)構(gòu)和博物館的非營(yíng)利組織“格拉斯哥生活”(Glasgow Life)最近發(fā)表一份公開(kāi)聲明,“格拉斯哥生活”主席大衛(wèi)·麥克唐納在聲明中說(shuō):“這是返還文物和去殖民化議題獲得更廣泛討論的重要時(shí)刻”,也將是格拉斯哥“實(shí)現(xiàn)文化正義和博物館非殖民化”的“開(kāi)始”。
“格拉斯哥生活”博物館和收藏部負(fù)責(zé)人鄧肯·多南告訴《中國(guó)新聞周刊》,“被擄掠或走私出來(lái)的文物,盡管其當(dāng)前博物館屬于有效持有,但如果它們真正的主人希望返還,我們沒(méi)有任何理由繼續(xù)擁有它們!
“這是一個(gè)開(kāi)始”
至少在15世紀(jì)以前,尼日爾河三角洲西側(cè)的森林里,貝寧古國(guó)已經(jīng)以精美的牙雕、木刻和銅雕吸引了歐洲商人。這些藝術(shù)品為古國(guó)帶來(lái)了財(cái)富,也埋下禍根。1897年2月,在貿(mào)易請(qǐng)求和簽署特殊條約被多次拒絕后,英國(guó)士兵進(jìn)攻并燒毀了這座非洲藝術(shù)之都,將王宮中數(shù)千件黃銅、青銅、象牙雕刻等藝術(shù)珍品帶回英國(guó),隨后賣掉。在那之后,極具特色的貝寧古國(guó)文物分散到歐洲大陸和北美,在各國(guó)博物館和私人收藏家手里大為流行。
格拉斯哥博物館的17件貝寧古國(guó)藏品均是獲贈(zèng)或從拍賣行獲得,但那無(wú)疑是英國(guó)軍隊(duì)入侵貝寧皇家宮廷時(shí)所獲。近些年,伴隨著非洲政府和各類運(yùn)動(dòng)組織要求歐美歸還文物的聲浪高漲,法國(guó)和德國(guó)于2021年先后宣布向尼日利亞、貝寧共和國(guó)等國(guó)歸還部分殖民時(shí)期掠奪的文物。
從2021年11月開(kāi)始,管理格拉斯哥博物館的“格拉斯哥生活”主動(dòng)與尼日利亞國(guó)家博物館和紀(jì)念碑委員會(huì)聯(lián)系,展開(kāi)對(duì)話。2022年1月,格拉斯哥收到對(duì)方的正式官方請(qǐng)求函——將貝寧古國(guó)的收藏歸還尼日利亞。
同樣在今年1月,印度駐倫敦高級(jí)專員公署代表印度政府和印度考古服務(wù)處也向格拉斯哥提出了歸還數(shù)件印度寺廟和神殿于19世紀(jì)“被盜”文物的要求。
25件北美原住民拉科塔人文物的歸還要求來(lái)自拉科塔人的后代。在1890年南達(dá)科他州的“傷膝河大屠殺”中,將近300名拉科塔人被美軍士兵殺害,這是當(dāng)?shù)赝林朔纯挂泼竦淖詈笠淮挝溲b起義,從死者身上拿走的物品被美軍翻譯賣給了格拉斯哥。
一共三樁文物歸還請(qǐng)求,格拉斯哥市議會(huì)“跨黨派的掠奪與歸還工作組”(cross-party Working Group for Repatriation and Spoliation)在3月1日的會(huì)議上提出了歸還議案,4月7日,議會(huì)投票通過(guò)。投票結(jié)束后,“格拉斯哥生活”主席大衛(wèi)·麥克唐納在推特上寫道:“這是一個(gè)開(kāi)始,但我們還有更多事情要做。我希望這能鼓勵(lì)更多的博物館采取行動(dòng)。”
英國(guó)《藝術(shù)新聞報(bào)》評(píng)論說(shuō),格拉斯哥此舉無(wú)疑使英國(guó)其他博物館面臨壓力,這似乎成為一個(gè)要求,要求他們效仿,將其他藏品歸還原籍國(guó)。例如被英國(guó)著名法學(xué)家、人權(quán)律師杰弗里·羅伯遜指控為“最大的贓物接收者”的大英博物館。
仍在格拉斯哥的貝寧青銅器只是數(shù)千件被掠文物中的一小部分,大英博物館中保存著900多件包括雕塑、象牙面具、牌匾在內(nèi)的貝寧古國(guó)系列藏品。大英博物館也是收藏中國(guó)被盜文物最多的博物館,目前收藏的中國(guó)文物多達(dá)2萬(wàn)3千多件,囊括了中國(guó)整個(gè)藝術(shù)類別,時(shí)間跨越了整個(gè)中國(guó)歷史。
去年,在法、德等國(guó)和英國(guó)部分機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)文物回歸請(qǐng)求時(shí),大英博物館在給CNN的一份聲明中表示,它已經(jīng)“理解并認(rèn)識(shí)到歸還文物問(wèn)題的重要性”,并繼續(xù)致力于“盡可能廣泛地分享藏品”。
“我們并不是中立的”
一片愛(ài)德華風(fēng)格的紅色砂巖建筑,裝飾華美,這是格拉斯哥最著名的博物館——?jiǎng)P文葛羅夫藝術(shù)博物館(Kelvingrove Art Gallery and Museum),蘇格蘭最熱門的景點(diǎn),也是除大英博物館之外,參觀人數(shù)最多的博物館,此次歸還的文物大部分儲(chǔ)藏其中。
這座已有120年歷史的古老博物館,毗鄰凱文葛羅夫公園,公園對(duì)面的哥特風(fēng)格建筑群,就是始建于1451年的格拉斯哥大學(xué)。大學(xué)中博物館專業(yè)的一眾學(xué)者多年來(lái)對(duì)于帝國(guó)時(shí)代殖民主義的反思以及與眾多博物館的合作,為格拉斯哥返還文物的積極行動(dòng)提供了學(xué)術(shù)和倫理上的有力支持。
“我們完全支持格拉斯哥市議會(huì)歸還這些文物的決定。”格拉斯哥大學(xué)博物館研究學(xué)教授莎拉·庫(kù)克告訴《中國(guó)新聞周刊》,不但如此,該系的學(xué)者正在直接參與、推動(dòng)當(dāng)?shù)匚奈锓颠的具體工作,例如,他們正在制作一份流落于蘇格蘭的非洲和加勒比地區(qū)文物清單。
在格拉斯哥大學(xué)博物館專業(yè)必修課中,已經(jīng)開(kāi)設(shè)了“歸還與遣返倫理”和“博物館的權(quán)力與政治”等課程,莎拉·庫(kù)克對(duì)《中國(guó)新聞周刊》介紹,課程從“去殖民化”的角度審視大學(xué)及博物館的藏品和物品,也研究博物館和其他文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)與歐洲殖民主義和帝國(guó)主義的牽連,以及后續(xù)影響,旨在為博物館界更廣泛地探討這些問(wèn)題和知識(shí)體系重建作出貢獻(xiàn),推動(dòng)當(dāng)前的博物館去殖民化。
在鄧肯·多南看來(lái),這一定程度上代表著歐洲整個(gè)社會(huì)文化思潮的變化!皫资昵熬陀胁┪镳^館長(zhǎng)提出將文物返還給所屬國(guó),但幾乎沒(méi)有得到多少支持,大約在過(guò)去的兩年,公眾輿論發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)向了一種后殖民負(fù)罪感!编嚳蠈(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。而整個(gè)社會(huì)的支持必不可少,例如這次格拉斯哥博物館的返還行動(dòng),必須獲得民眾普遍贊同,議會(huì)投票通過(guò),因?yàn)椤斑@些藏品歸格拉斯哥人民所有”,博物館無(wú)權(quán)單方面做決定。
2017年,法國(guó)總統(tǒng)馬克龍當(dāng)選后不久即表示將調(diào)研歸還非洲文物事宜,并于公開(kāi)演講中呼吁“為非洲遺產(chǎn)暫時(shí)或永久歸還非洲創(chuàng)造條件”。隨后在法國(guó)外交部官網(wǎng)上,政策宣導(dǎo)文章開(kāi)宗明義地指出歸還文物的必要性。
中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院教授霍政欣專注于國(guó)際私法、比較法學(xué)及文化財(cái)產(chǎn)法的研究,一直致力于研究追索海外流失文物的法律問(wèn)題,他對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),馬克龍當(dāng)時(shí)的表態(tài)有多方面的考量,但無(wú)論如何,他的表態(tài)在歐美帶動(dòng)起一波顯著的文物歸還現(xiàn)象。
德國(guó)從2018年開(kāi)始?xì)w還20世紀(jì)早期殖民者在納米比亞進(jìn)行種族滅絕時(shí)劫掠的人類頭骨,以及率軍抵抗殖民者的國(guó)王的鞭子,之后又向尼日利亞歸還貝寧古國(guó)文物。2021年,法國(guó)向貝寧共和國(guó)歸還原屬于達(dá)荷美王國(guó)的文物,美國(guó)向伊拉克歸還超過(guò)17000件掠奪文物,英國(guó)劍橋大學(xué)和阿伯丁大學(xué)也將來(lái)自貝寧古國(guó)的銅像和雕塑歸還給尼日利亞。
莎拉·庫(kù)克說(shuō),近些年,英國(guó)的大學(xué)和博物館等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)開(kāi)始正視自己在殖民征服中曾經(jīng)扮演的角色。她提供給《中國(guó)新聞周刊》一份格拉斯哥大學(xué)于2018年撰寫的報(bào)告,報(bào)告基于一項(xiàng)針對(duì)格拉斯哥大學(xué)是否從殖民地掠奪的財(cái)富中受益的調(diào)查,最后的結(jié)論為,盡管格拉斯哥大學(xué)在歷史上曾經(jīng)為廢除奴隸制和殖民統(tǒng)治作出過(guò)貢獻(xiàn),但不可否認(rèn),該校也同樣有從種族奴隸制中獲得經(jīng)濟(jì)利益的歷史。
在西方博物館界,也曾廣泛流傳一種所謂的“救援?dāng)⑹隆,認(rèn)為如果他們沒(méi)有把這些文物帶到歐洲,這些文化遺產(chǎn)將不復(fù)存在,他們認(rèn)為自己是藝術(shù)的唯一守護(hù)者。例如,大英博物館館長(zhǎng)哈特維格·費(fèi)舍爾就曾對(duì)BBC說(shuō),“對(duì)于這些掠奪來(lái)的文物來(lái)說(shuō),英國(guó)的博物館是最好的歸宿……一個(gè)擁有全球文化珍品的博物館,充滿了創(chuàng)造力,超越了傳統(tǒng)的歐洲中心主義的視角!
對(duì)于這種看法,格拉斯哥大學(xué)博物館系在2021年策劃了一個(gè)名為“不適”的展覽。在策展說(shuō)明中,學(xué)者們?nèi)绱岁愂鲎约旱挠^點(diǎn):只要博物館還收藏著從種族奴役、暴力行為、強(qiáng)迫遷移和有系統(tǒng)地壓迫土著人民等做法中受益的捐贈(zèng)者而來(lái)的藏品,白人至上的意識(shí)形態(tài)就永世存在,在這種體系中,西方白人思想控制著文本敘事和物質(zhì)資源。大英帝國(guó)曾利用這些意識(shí)形態(tài)為奴役和殖民世界各地人民和土地的行為辯護(hù)。博物館在這種背景下發(fā)展,它們?nèi)匀皇菓c祝和紀(jì)念殖民制度的空間。我們現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到,我們并不是中立的,我們?nèi)栽谂c延續(xù)過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)的殖民意識(shí)形態(tài)串通一謀。
“每一件文物的返還都不容易”
這股西方的博物館去殖民化反思思潮,某種程度上促使一些流落在外的中國(guó)文物得已“回家”。2019年,意大利返還中國(guó)796件套文物,它們的歷史遠(yuǎn)抵新石器時(shí)代,近至明清民國(guó),是近20年最大規(guī)模的中國(guó)流失文物回歸。2020年10月,流失英國(guó)25年的68件中國(guó)文物回歸。2020年年底,在海外流失近一個(gè)世紀(jì)的天龍山石窟佛首回到中國(guó),它成為近百年來(lái)第一件從日本回歸天龍山石窟的珍貴流失文物。
但與中國(guó)流失海外的文物數(shù)量相比,成功追回的比重仍微乎其微。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織不完全統(tǒng)計(jì),在全世界47個(gè)國(guó)家、200多家博物館的藏品中,有164萬(wàn)余件中國(guó)文物,但這個(gè)數(shù)字并不包括海外私人收藏。據(jù)中國(guó)文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì),從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),超過(guò)1000萬(wàn)件中國(guó)文物流失到歐美、日本和東南亞等國(guó)家及地區(qū)。
鄧肯·多南承認(rèn),時(shí)至今日,追索流失文物仍然是一件艱難、復(fù)雜、耗費(fèi)大量資源的事情,不但需要文化意識(shí),還需要高超的外交手腕。站在西方博物館的角度,他認(rèn)為對(duì)于歸還文物這樣的敏感問(wèn)題,盡管“我們不可能一概下結(jié)論,但博物館應(yīng)該盡其所能,與那些正在尋找英國(guó)館藏文物的國(guó)家進(jìn)行對(duì)話”,“在某些情況下,答案可能是歸還,而在其他情況下,可能會(huì)更清楚、更透明地說(shuō)明這些文物的歷史,它們是如何被帶走的,以及它們對(duì)原屬國(guó)和它們目前所在的國(guó)家意味著什么!
中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院教授霍政欣告訴《中國(guó)新聞周刊》,作為世界上文物流失最嚴(yán)重的國(guó)家之一,目前中國(guó)不支持通過(guò)參加商業(yè)拍賣的方式回購(gòu)流失文物。對(duì)非法流失文物進(jìn)行追索,是最合理的方式,但存在法理上的困難。
1970年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》,這是目前世界各國(guó)文物追索返還領(lǐng)域最重要的國(guó)際條約。其后,國(guó)際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)于1995年又制定了《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》。
這兩份國(guó)際公約對(duì)文物非法出口起到了約束作用,并對(duì)返還流失文物作出規(guī)定。中國(guó)于1989年和1997年分別加入這兩個(gè)公約。不過(guò),上述公約無(wú)法溯及既往,要追索歷史上的流失文物,需要滿足兩個(gè)較為“苛刻”的時(shí)間限制:第一個(gè)限制是文物流失時(shí)間必須在公約締結(jié)之后;第二個(gè)限制是文物流失時(shí)間必須在流出國(guó)和流入國(guó)都加入公約之后,公約對(duì)這兩國(guó)才具有效力。
以著名的章公祖師肉身坐佛追索案為例,現(xiàn)有證據(jù)表明該佛像于1995年自香港入境荷蘭,而荷蘭直到2009年才批準(zhǔn)“1970年公約”,依據(jù)國(guó)際法“法不溯及既往”的原則及《維也納條約法公約》關(guān)于“條約不溯及既往”的規(guī)定,該公約不適用于1995年入境荷蘭的文物。
“這次格拉斯哥返還非洲、印度等國(guó)文物,更多是一種自愿行為。”霍政欣說(shuō),“這些國(guó)家也很難通過(guò)法律途徑把文物追索回來(lái)!
法理上的困難也包括各國(guó)國(guó)內(nèi)法制度規(guī)則中的障礙。例如馬克龍雖呼吁歸還非洲文物,但2004年頒布的法國(guó)《遺產(chǎn)法典》,對(duì)于具有歷史價(jià)值的可移動(dòng)文物如藝術(shù)品等采用了嚴(yán)格的登記保護(hù)措施,經(jīng)過(guò)登記的藏品如屬國(guó)家所有,其所有權(quán)不能轉(zhuǎn)讓。
2020年,法國(guó)立法機(jī)構(gòu)起草了從法國(guó)博物館歸還27件殖民時(shí)期文物給貝寧和塞內(nèi)加爾的特別法案,經(jīng)過(guò)法國(guó)國(guó)民議會(huì)投票通過(guò),又經(jīng)參議院投票表決,這27件文物才得已回歸非洲。
2014年,法國(guó)政府同意將法國(guó)吉美博物館所藏的甘肅大堡子山流失金飾片歸還中國(guó),但由于受限于法國(guó)《遺產(chǎn)法典》,最終由吉美博物館把金飾片退還給兩位原捐贈(zèng)人,讓他們與法國(guó)政府解除捐贈(zèng)協(xié)議,使文物退出法國(guó)國(guó)家館藏,再由二人以個(gè)人名義將文物返還給中國(guó)政府。
無(wú)論現(xiàn)行國(guó)際法還是各國(guó)國(guó)內(nèi)法的制度規(guī)則,都存在諸多障礙,這是追索海外流失文物的最大困難。在霍政欣看來(lái),既然可直接利用的法律武器較少,也許可以在更多維度上付諸努力,例如外交,民間組織的力量,或者聯(lián)合其他有文物追索需求的國(guó)家,創(chuàng)立文物返還領(lǐng)域的政府間論壇、會(huì)議或國(guó)際組織,主導(dǎo)制定更加公平正義的國(guó)際規(guī)則,促進(jìn)國(guó)際法秩序向著更有利于文物返還的方向發(fā)展。
那么未來(lái)流落異國(guó)文物的回家之路,也許就不會(huì)如今天一般漫長(zhǎng)和艱辛。2019年、2020年,中國(guó)從英國(guó)追回68件文物和從意大利追回796件套文物,分別花了25年和12年。2020年12月,當(dāng)距離被掠奪已過(guò)去整整160年的馬首銅像正式歸藏圓明園時(shí),國(guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)曾感慨,“每一件文物的返還都很不容易,背后都有不一樣的故事!
《中國(guó)新聞周刊》2022年第17期
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