河北遷安：北方小城復(fù)興“軒轅文化”

　　中新網(wǎng)唐山11月6日電 (記者 白云水)霜降節(jié)氣之后，中國的北方秋意更濃。6日，軒秀民老人收拾好家里活計(jì)，早早便坐上了去往遷安博物館的班車，探望館藏在那里的一個(gè)“老物件”。

　　今年70歲的軒秀民是河北省遷安市軒坡子村村民，這個(gè)“老物件”是他于1972年在村里挖出的一塊清乾隆四十六年(1781年)的軒轅氏墓碑。這塊墓碑后來被北京大學(xué)等單位專家考證為“中華民族姓氏祖庭有62姓起于遷安”。

　　軒坡子村位于遷安市沙河驛鎮(zhèn)北部，東臨沙河，北倚白蟒山，自古為適宜人類居住之地。據(jù)遷安博物館文字記載，當(dāng)?shù)毓俜狡詹橛泄胚z址200余處，證明遠(yuǎn)在黃帝時(shí)代至少有18個(gè)氏族曾生活在這里，從事漁獵和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)�！渡胶＝�(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》等文獻(xiàn)典籍中亦有多處關(guān)于黃帝部落在遷安地區(qū)活動的記載。

　　因存有中國獨(dú)有的地緣和血緣相互印證的軒坡子村的軒轅黃帝嫡系后人——軒氏家族，2012年12月，中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會授予遷安市“中國軒轅黃帝姓氏文化之鄉(xiāng)”稱呼，并在此建立“中國軒轅黃帝姓氏文化研究中心”。

　　軒秀民稱，當(dāng)?shù)剀幮杖思医詾椤败庌@”復(fù)姓的簡化稱呼。村里遺存軒轅文化遺址有兩處，分別是軒轅家廟和香臺寺(軒臺寺)遺址。在他記憶中，兒時(shí)的家廟很是簡陋，只是一間5米高的瓦房，中間墻面畫著一張軒轅黃帝的畫像，兩側(cè)墻面的幾幅畫內(nèi)容大多是人們田間耕作的場景�！吧鲜兰o(jì)40年代，家廟因?yàn)樘�陳舊，塌了，那些瓦片和祭祀的物品都被清理走了”。

　　在軒轅氏墓碑前，軒秀民一遍遍仔細(xì)端詳著碑上文字，“右邊的字還能看清，左邊不太清楚嘍�！彼�表示，只要家中無事，自己三四天便來一趟。

　　講起軒轅族人的事情，軒秀民滔滔不絕。他說，軒轅姓氏是黃帝后代，在中國大概有67000多人，分布在河北、山東、北京、遼寧等地。他們每三年會舉行一次聚會，參加者都是各地軒轅氏家族的代表，而他則代表遷安一脈后人去參加。

　　在這個(gè)只有1050口人的軒坡子莊，軒氏一族超過300人。2014年，遷安當(dāng)?shù)貜?fù)建軒轅家廟，這讓全村軒姓族人無比興奮，也開始為恢復(fù)“軒轅”復(fù)姓、保護(hù)黃帝文化積極奔走。

　　在中國炎黃文化研究會會員、河北省國學(xué)學(xué)會副會長徐春瑞看來，復(fù)興軒轅文化讓百姓看到自己家鄉(xiāng)在人類歷史發(fā)展中的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)了文化自信和社會歸屬感。

　　軒坡子村西北方向的軒轅小學(xué)內(nèi)，稚子童音聲聲入耳�！胺参覍W(xué)子，篤行致遠(yuǎn)，承軒轅文化，做家國棟梁……”這是孩子們常誦于口的童謠。校長蔡建昆說，自從軒轅文化被更多當(dāng)?shù)厝酥匾暫�，學(xué)校也以軒轅文化為特色，加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。

　　“保護(hù)黃帝文化不是單純傳承軒轅姓氏，而是傳承一種文化。”徐春瑞說，隨著軒轅黃帝文化研究開發(fā)的深入，來當(dāng)?shù)芈糜斡^光、尋根問祖的民眾增多。

　　2017年以來，當(dāng)?shù)匾攒庌@文化、孤竹文化為主題，輔以邊塞文化、地址文化、燕趙文化元素打造了天元谷文化旅游綜合體項(xiàng)目。日前，該項(xiàng)目中的軒轅里民俗休閑街區(qū)被認(rèn)定為河北省級旅游休閑街區(qū)。

　　時(shí)至晚秋，軒秀民家小院里的柿樹上掛滿果實(shí)。每每坐上炕頭，支起方桌，打開《中華軒轅氏宗族志》，也是軒秀民最有“成就感”之時(shí)�！爸�前有部分家譜丟失了，后來補(bǔ)充了些。我這年紀(jì)越來越大，趁著還沒老眼昏花，給全族做點(diǎn)事�！彼�說，恢復(fù)“軒轅”復(fù)姓這個(gè)念想兒一直都在。(完)