中新網(wǎng)秦皇島9月27日電 題:董耀會:我們今天仍需要“守望和平”的長城精神
作者 趙丹媚 崔濤
“長城精神中守望和平的文化屬性,放在今天這樣的國際環(huán)境下依然是需要的。”中國長城學(xué)會副會長、中國旅游協(xié)會長城分會會長董耀會說。
近日,由中國新聞社、河北省文化和旅游廳、秦皇島市人民政府共同主辦的“長城之約”·世界文化遺產(chǎn)對話活動在河北省秦皇島市舉辦;顒悠陂g,董耀會接受中新網(wǎng)記者專訪。
從20世紀(jì)80年代到現(xiàn)在,董耀會一直從事長城的保護研究工作。1998年和2002年,他作為國家指定專家,先后陪同兩位美國總統(tǒng)參觀長城。美國總統(tǒng)面對長城這一古代防御工程,也提出了一個大多數(shù)人都困惑的問題:“中國古代為什么要耗費這么大的人力和物力修筑長城?”董耀會回答道:“修建長城是為了不打仗,建筑長城的人并不想打仗。”
董耀會說,長城的修建實際上就是來構(gòu)建農(nóng)耕民族和游牧民族之間的秩序!稗r(nóng)耕文明和游牧文明既有沖突性,也有互補性,但如果處理不好,沖突性放大了,那戰(zhàn)爭就多了。如果雙方能和平穩(wěn)定發(fā)展,對雙方的經(jīng)濟和社會發(fā)展都是一個促進!
“理想的狀態(tài)就是農(nóng)耕文明的人群在長城里邊種地,游牧文明的人群在長城外邊放牧。通過長城各個關(guān)口進行貿(mào)易互通,彼此相互依賴,避免戰(zhàn)爭!倍珪忉屨f。
在董耀會看來,中華民族幾千年來形成了追求和平、守望和平、遵守秩序、構(gòu)建秩序的文明形態(tài)。而長城作為中國和中華文化的重要標(biāo)志之一,在東西方文化交流過程中,西方的專家學(xué)者可以通過長城的重要屬性來了解和認識中華文化。
除了更好地成為東西方文化交流的“橋梁”,董耀會認為,在新的旅游發(fā)展模式下,要讓長城以及長城文化和旅游真正融合在一起,全方位發(fā)展。
“比如京津冀三地長城一脈相通,有著豐富的長城資源,如果在此基礎(chǔ)上建成長城國家文化步道,游人通過觀賞沿線不同區(qū)域的自然景觀、領(lǐng)略各地獨特人文風(fēng)情,相信將會吸引到世界各地攝影、徒步愛好者們近距離感受長城,了解長城文化!倍珪f。(完)
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