在印度河谷考古的中國學(xué)者：探尋數(shù)千年前的文明交流

　　中新社石家莊10月3日電 題：在印度河谷考古的中國學(xué)者：探尋數(shù)千年前的文明交流

　　中新社記者 李曉偉

　　“越來越多的考古證據(jù)顯示，五千多年前，以馬家窯文化為代表的中國史前文化，就與南亞次大陸的哈拉帕文化有著交流�！�3日，正在青海省對宗日遺址進(jìn)行考古研究的河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系教授湯惠生說。

　　湯惠生是史前考古領(lǐng)域?qū)＜�，圍繞馬家窯文化與哈拉帕文化，他已進(jìn)行了20多年的比較研究。他還跨過巍峨的喜馬拉雅山脈，到巴基斯坦印度河谷的巴哈塔爾遺址，探尋數(shù)千年前兩大古老文明的聯(lián)系與交流。

　　走出國門 到印度河谷考古

　　“南亞次大陸最著名的史前文明是哈拉帕文化，因其發(fā)現(xiàn)于印度河流域，故也稱印度河文明�！闭劶暗桨突�斯坦考古的原因，湯惠生說，他曾在中國青�？脊攀畮啄�，青海史前文化如馬家窯文化很多來自中原地區(qū)仰韶文化，但還有些其它文化因素如作為人體裝飾品的飾珠、海貝等顯然不是仰韶文化的東西，有可能都是來自哈拉帕文化，為了解這兩地史前文化如何交流，遂萌生去當(dāng)?shù)乜脊诺南敕ā?/p>

　　近年來，共建“一帶一路”國家之間的文明交流對話活動深入開展。湯惠生說，乘此東風(fēng)，赴巴基斯坦考古計(jì)劃得以順利通過當(dāng)?shù)卣�府批�?zhǔn)，最終促成這次海外考古。

　　3年努力，考古隊(duì)取得眾多成果。湯惠生稱，工作人員對該遺址進(jìn)行了初步斷代，摸清了遺址的文化分布：土墩上部為莫臥兒時(shí)代至近現(xiàn)代堆積，下部為古代文化層位，地平線以下為哈拉帕文化時(shí)代或更早的新石器文化地層。

　　“這是中國考古學(xué)者在巴基斯坦境內(nèi)進(jìn)行的首次獨(dú)立考古發(fā)掘，探索了印度河流域哈拉帕文化的源流。該遺址出土了很多和馬家窯文化有關(guān)聯(lián)的遺跡和遺物，印證了印度河流域文明和中國古代文明在史前時(shí)期就有交流互動。”湯惠生說。

　　不停探尋 深入開展比較研究

　　近兩年，受新冠疫情影響，湯惠生沒有再赴巴基斯坦，而是攜巴哈塔爾遺址考古成果，繼續(xù)赴青海等地開展哈拉帕文化相關(guān)的比較研究。

　　“今年新發(fā)現(xiàn)了一種馬家窯時(shí)期陶器的器蓋，中間有凸起的紐，其工藝和造型都比較特殊，與哈拉帕文化的同類器物非常相似。還有，發(fā)現(xiàn)的一些宗日文化地穴式房屋，跟哈拉帕文化地穴式房屋非常類似……這樣的例子有很多�！睖�惠生說。

　　湯惠生說，預(yù)計(jì)今年12月，新一季的巴哈塔爾遺址聯(lián)合考古將開始，重點(diǎn)將放在對哈拉帕文化早期地層的發(fā)掘，繼續(xù)深入開展跨文化比較。

　　腳步不止 見證中國考古走向世界

　　“渴望交流與溝通是人類的本能。數(shù)千年前，巍峨的喜馬拉雅山脈、喀喇昆侖山脈沒能阻擋人們的交流。而現(xiàn)在便捷的交通和多樣化的信息渠道，應(yīng)該讓人們更為親近。”湯惠生說。

　　近年來，中國與巴基斯坦、伊朗、敘利亞等多國分別簽署《關(guān)于協(xié)同開展“亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動”的聯(lián)合聲明》，在聯(lián)合考古、文化遺產(chǎn)保護(hù)修復(fù)等領(lǐng)域開展務(wù)實(shí)合作，共同推動亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展。

　　亞洲、南美洲、非洲……越來越多的中國考古學(xué)者走出國門，到世界各地開展考古發(fā)掘。湯惠生說，中國考古走向世界是一種趨勢，相信通過走出去進(jìn)行更多的國際性考古，能夠增進(jìn)中國與各國的人文交流。(完)